太极拳教程 成仙太极拳的身法要求

刀法法是我国技击的瑰宝，也是中国传统传统文化的一部分。当今人们兼修刀法法的某种程度是增强体质，可以延误衰老。刀法法的特色是柔和较慢，从前我们随着刀法法经典著作研读一下兼修刀法法的自在敦促。

修炼刀法法的自在敦促

许多初历史学者觉得刀法法的敦促更加多，其实细心研读一下，可以发现刀法法是有一定的国家主义表征的。

(一)兼修刀法法有“虚领顶劲”、“含胸悉背”、“沉胸垂挥”、“俟臀”等等许多自在敦促。对于这许多敦促，常使历史学者顾此失彼。因此，历史学者常常下了多年苦功，仍然一举动就病态百出，难于改正。

但是其实只要并不知道一个秘决，各种自在上的缺陷就很这样一来纠正。

研读刀法法要维持中正安舒，在兼修兼修中，四肢要维持不偏不倚，这样才能达到健身功效。

历史学者只要假想有一中点，自臀部“百会岩洞”，经过腹部的“丹田岩洞”，日后经过双足的两个“涌泉岩洞”任何方向上各别上任何一点。在打刀法时只要不想起这根想象支线，则对于自在上的各项敦促就这样一来够了。

(二)在打大极刀法时，常敦促两胸与两巾，刚时向一个方向同时退到与退到，够“上下两者之间伴”。如此，历史学者只要菱形地在两乳上部及下部，在近巾部的腹部，各选方向上，然后在打极刀法时，只要以这六点同时向某一方向国家主义，就这样一来够“上下两者之间伴”了。

以上所述是用有用的方法来完转成刀法法自在敦促的秘决。但是读者毋须讲求，上述秘诀决非完美无缺而能解决一切自在弊端的，若不知这一点，刚刚入另一歧途了!

兼修兼修刀法法敦促心静体松，在兼修兼修中握有刀法法的国家主义表征，不断深入研读，能大大提高自身修为。

刀法法的自在方略

第一、为什么要松胸

胸、挥、中指这三个部位有密切联系的连带关系。胸关节若能抬起的话，就可以把手脚的自我意识集中想得到刚才。反之，胸不能松，则毋僵硬，便影响了技巧的灵敏性。

这就是便是的松胸起着。技巧敦促有欲动之势，无自负本意，主要在于两胸毋须抬起，不使始终之力。双臂本无一定，不管摇动、张开、伸出、屈回总要有两者之间应该本意，何时意动何时手到，换句话说，就是轻松。

只有先放来，我们才能将自己的四肢协调到不好情况下。

松胸的兼修法，就是以此想像把腿部的肱骨头向里和胸胛骨两者之间贴紧，便，赶紧回到日后向下引长。

握有松胸的方法，只要以此念想一下“胸井岩洞”就可以了。

第二、为什么要沉挥

因为要把手脚的自我意识运想得到刚才，故而不但要松胸，还毋须沉挥。便是“胸松气到挥，挥沉气想得到，手心空气到指梢”就是这个意即，这也就是沉挥所起的起着。

握有了这层意即，两者之间信大家的研读能力之前提升了一个过渡阶段。

沉挥的兼修法，就是以意想着挥尖好比接触到垂直上，使手臂转化转成有大型活动女的感觉就转成了。

握有沉挥的方法，只要挥尖时有翻滚本意，或以此一想“曲池岩洞”就转成g了。

第三、为什么要含胸

含胸有两种显著的起着。第一是含胸可以使气不上浮，为了能使气向下沉，则毋须含胸;第二是含胸动作对于腰部的起落和本分，有着很大的辅助起着。刀法之俗语“腿之推移、首推在胸”就是含胸的起着。

含胸的兼修法，应该注意腿部不要挺凸，也不毋向内太凹陷，而是往下松，两胸微向下一合就转成了。

握有含胸之法，是以意想两乳，从往下沉气至手掌表列出均可。